行事案内 - 江戸東京下町文化研究会

2019年 9月 15日(日)


（継続中）	企画展「杉浦日向子の視点～江戸へようこそ～」江戸風俗研究家や漫画家、文筆家などと様々な肩書を持ち、NHK「コメディーお江戸でござる」でもおなじみの杉浦日向子さんは、ときに「江戸からの旅人・タイムトラベラー」などと評されることがあります。亡くなられて今年で13年。ご存命であれば還暦を迎えていました。今回の展示では、出版された多くの書籍や映画化された作品などを通し、江戸の研究や江戸への思いを杉浦さん自身の言葉から感じてもらうとともに、杉浦さんの視点で江戸を紹介します。料金＞常設展示室観覧料/大人400円、小中学生50円詳細＞https://www.kcf.or.jp/fukagawa/kikaku/
（継続中）	特集展示「両国川開大花火の誕生－戦前の隅田川花火－」毎年７月の最終土曜日に行われる隅田川花火大会。隅田川花火は、江戸時代の船遊びで花火を楽しんだことに始まり、納涼花火や川開花火から「両国川開大花火」へ発展していきます。今回の特集展示では、納涼花火が少しずつ変化を遂げて,年一度の花火大会として定着していく過程を、紹介していきます。詳細＞https://www.city.sumida.lg.jp/sisetu_info/siryou/kyoudobunka/info/hanabi2019.html
（継続中）	コラム展「錦絵新聞と明治の風俗」明治大学博物館は、多くの錦絵新聞を所蔵しています。錦絵新聞とは、明治初期に刊行された新聞記事を題材とした錦絵のことであり、事件をより刺激的に描いたため、内容は猥雑であり信憑性がありません。事実確認のための資料としては価値が低いことから、研究者には軽視されがちです。しかし、明治時代の庶民は何に関心があったのか、という観点から錦絵新聞を見るならば、当時の人々の風俗をよく示す貴重な資料となります。今回、錦絵新聞と江戸時代の錦絵を合わせて見ることで、明治期の庶民の風俗を示し、錦絵新聞の面白さを知っていただく機会になればと思います。 ※小規模展示ですので、他の展示と併せてご覧ください。入館料＞無　料詳細≫ https://www.meiji.ac.jp/museum/news/2019/6t5h7p00001f5m3z.html
（継続中）	青のある暮らし―江戸を染める伊万里焼江戸時代には染織技術が向上し、とくに藍染めが庶民に広まります。人々は暮らしのなかで濃淡様々な「青」を纏いました。同じく江戸時代に発展した日本初の国産磁器である伊万里焼の主力となったのは、白い素地に柔らかくにじむ青色の文様をあらわした染付(そめつけ)。藍染めにちなんで、その呼び名がついた染付は、時代ごとに表現に工夫を凝らし、青の趣を変化させながら発展していきました。 18世紀には需要層の拡大や食文化の発展などに伴い、食器を中心に生産量が増加します。また、この頃から襖（ふすま）の引手や将棋駒など、本来磁器以外の素材で作られる暮らしの道具を模した伊万里焼が登場。染付の伊万里焼は、江戸の生活を染める青色の一翼を担いました。今展は太田記念美術館との連携企画展。共通展覧会名を『青のある暮らし』として、江戸時代の人々の暮らしを「青」という切り口から、各館の所蔵品を通じてご紹介します。戸栗美術館では、江戸の暮らしのシンボルカラーであった「青色」の伊万里焼をご堪能ください。東急百貨店本店との連携企画も開催。入館料≫一般/1,000円高大生/700円小中生/400円詳細≫http://www.toguri-museum.or.jp/
（継続中）	奥の細道330年芭蕉江戸時代前期に活躍した俳人・松尾芭蕉（1644-94）は、元禄2年（1689）3月下旬に江戸を出立して、松島・平泉を巡り、出羽の各地を遊歴しました。その後、越後・越中・越前を経て、8月下旬に美濃大垣へと至ります。この旅をもとに、元禄7年（1694）の4月に紀行文『おくのほそ道』が編まれました。今年は、芭蕉が奥の細道の旅に出て330年。これを記念して、芭蕉の書画や芭蕉を敬慕する者たちの作品を展示し、俳諧にまつわる美術をお楽しみいただきます。入館料＞一般1,000円／高・大生700円中学生以下無料（ただし保護者の同伴が必要です）詳細＞http://idemitsu-museum.or.jp/
（継続中）	生誕250年記念　歌川豊国 ― 写楽を超えた男概要＞2019年は初代歌川豊国(1769～1825)の生誕250年にあたります。歌川豊国は歌川派の開祖豊春に入門し、寛政時代(1789～1801)に東洲斎写楽、勝川春英らと役者絵の分野で競いました。豊国の透明感のある爽やかな画風は、「あまりに真を描かんとて」と当時評された東洲斎写楽を退け、役者絵の世界を席巻したのです。豊国は美人画でも、人気絵師である喜多川歌麿に挑み、歌麿描く艷やかな女性とは異なる、健康的で柔らかな雰囲気の女性を描いて人気となりました。また読本や合巻といった版本挿絵の世界では、葛飾北斎とも人気の上で互角に渡り合い、精力的に作品を生み出している。入館料＞一般 700円 / 大高生 500円 / 中学生以下無料詳細＞http://www.ukiyoe-ota-muse.jp/
（継続中）	北斎没後170年記念　茂木本家美術館の北斎名品展茂木本家美術館は、キッコーマン創業家の一つである茂木本家十二代当主茂木七左衞門氏（1907-2012）が収集した美術品を展示する館として、2006年に千葉県野田市に開館しました。本展では、浮世絵や近現代の絵画・彫刻・工芸など多岐にわたるコレクションの中から、「冨嶽三十六景」をはじめとする葛飾北斎の錦絵・摺物・版本、魚屋北溪などの門人たちによる錦絵・摺物、籔内佐斗司氏による北斎の彫刻など前後期あわせて116点を展覧します。茂木本家美術館の北斎関連作品を一挙に公開する展示は、今回が初となります。特に「青富士」の通称で知られる「冨嶽三十六景凱風快晴」の藍摺版、稀少な門人らの作品は必見です。この機会にぜひお越しください。入館料＞一般 1,200円 / 高大生・65歳以上 900円 / 中学生・障がい者 400円 / 小学生以下無料詳細≫https://hokusai-museum.jp/
～17時00分	島根鷲神社　例大祭　　中止紹介HP＞http://visit-sumida.jp/spot/6146 宮神輿＞祭神：日本武尊　台座：三尺二寸（96）建造年度：昭和初期　神輿師：行徳・後藤直光　大きな鳳凰を載せた延軒屋根　白木の胴に勾欄を廻らせた神輿。由来＞花園天皇文保二年の御中興と伝える。古代の海岸線とされる所が南にあり島の根の様にでたこの地に祭神が船で着いたことから浮島明神とも稱えた九月、節分、十一月中祭日などに奉納される島根ばやしお神楽は無形民族文化財。
～21時00分	舎人氷川神社（とねり）　例大祭　　中止紹介＞https://www.city.adachi.tokyo.jp/kuminjimu/chiikibunka/kuminsanka/toneri2707.html 宮神輿＞祭神：須佐之男命　台座：三尺三寸（100）建造年度：江戸時代の文政5年　製作者：不明/勾配緩やかな銅葺き延軒屋根　幅広の台座　銅太の平屋台造り。由来＞正治2年（1200）に大宮氷川神社を勧請して創建したと伝えられ、天正2年（1574）に再建。社宝本殿/総欅造り、柾目の素材を使用し、屋根は唐破風の流し造り。一面に施された精巧な彫刻（昇龍・降龍・唐獅子・牡丹・八岐大蛇退治・天の岩戸開き・天孫降臨等）は、区内屈指の神社建築（足立区登録文化財）。
（継続中）	茶の湯名椀「高麗茶碗」茶の湯の茶碗は、産地によって唐物茶碗、高麗茶碗、和物茶碗などと呼び分けられています。唐物茶碗は中国、高麗茶碗は朝鮮半島、和物茶碗は日本で焼かれた茶碗です。日本に中国から喫茶法が伝わって以来、喫茶の茶碗は長く唐物に頼っていましたが、室町時代末期、日本独特な侘びの茶風が広がるとともに新しく見いだされたのが高麗茶碗です。高麗茶碗という名称が記録に初見されるのは、天文6年(1537)のことですが、わずか50年の後、侘茶が大成された天正年間(1573～1591)には、唐物茶碗に替わって高麗茶碗が大いに流行し、和物茶碗とともに茶の湯の茶碗の主流となります。高麗茶碗と呼ばれてはいますが、この種の茶碗が焼かれたのは高麗時代ではなく、朝鮮時代です。今日に伝わる高麗茶碗の数は和物茶碗におとらず、また作行きも多様です。そうした高麗茶碗を三種類に大別すると、時代を追って次のようになります。 1.朝鮮半島各地の窯で日常品として焼かれた器が茶の湯のために見立てられた茶碗。多くは16世紀に焼かれた茶碗類です。 2.16世紀末から17世紀初め頃、日本向けに焼かれたと思われる茶の湯の茶碗。 3.17世紀から18世紀中頃まで、対馬藩の贈答品として釜山の倭館内で焼かれたもの。「御本」の名称で親しまれています。高麗茶碗は時代によって、あるいは焼かれた経緯によって作行きは多様ですが、一貫して和物茶碗とは異なる特質をそなえています。素朴さと大らかさです。次頁に各種の特質を少し詳しく紹介いたします。この特別展を介して高麗茶碗ならではの魅力をお楽しみいただけたらと思います。(なお展示期間が制限されている作品が多く、会期中に展示替えをいたします。) 入館料>一般 1,300円 / 大学・高校生 800円 / 中学生以下無料 / 70歳以上の方 1,000円（要証明）詳細＞http://www.mitsui-museum.jp
10時00分～17時00分	業平（押上）天祖神社　例祭紹介HP＞http://visit-sumida.jp/spot/6179 宮神輿＞祭神：天照大御神　台座：三尺四寸（104）　建造年度：明治21年　製作者：不明特徴：梨地塗りの延軒屋根　平屋台造り　大祭中は神輿庫で錺神輿として展示される由来＞押上天祖神社は、延元年間（1336-1340）より祀られていたと伝えられ、江戸時代には朝日神明宮と称していた。