いよいよ、江戸城総攻撃が3月15日と決まり、事態は緊迫。その前日に、江戸の薩摩藩邸において、幕府側の勝海舟と新政府側の西郷隆盛の会談が行われ、交渉は無事成立。
こうして1868年4月11日、江戸城無血開城が実現しました。この会議に当って、勝海舟は、交渉決裂を想定し、 徹底抗戦に備え江戸焦土作戦を立てていました・・・・・
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・水都江戸-東京物語〜第一部武蔵國・江戸物語「No53 東京への改称 」
＞http://www.edoshitamachi.com/web/suitoedo/PDFNo53.pdf
3月3日は、五節句の１つである上巳（じょうし）の節句で、「桃の節句」とも呼ばれます。中国の水辺での厄払いの風習と、日本の身を清める風習や人形を流す風習が混ざって生まれた祭りです。雛人形はこの人形が源流です。 江戸時代には、京都から江戸に広まり、雛市が立ちました。日本橋十軒店（じっけんだな）が有名で、『江戸名所図会』などに描かれています。江戸後期には、雛人形飾りが豪華になりました。 明治時代には、五節句の廃止で一時期衰退しましたが、明治半ばには復活しました。百貨店でも雛人形が売り出されました。 雛市で人形を買い、家で雛人形を飾る習慣は、今も続いています。
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・江戸の春の楽しみ 『初午」と「桃の節句』
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水戸光圀が命名したと伝えられ、梅の名所として江戸市中に知られ、数々の浮世絵、書物でも紹介されています。
『本所亀戸天満宮より三丁ほど東方にある、清香庵(せいきょうあん)喜右衛門の庭中に、臥龍梅と唱える名木がある。実に龍が横たわっている如くした形で、枝は垂れて地中に入ってまた地を離れ、いずれを幹とも枝とも定めがたいものである。匂いは蘭麝(らんじゃ)に負けずと張り合うほどで、花は薄紅色である。園中には梅の木が多いと言えども、この臥竜梅は殊に勝れた樹木である。四月の頃に至れば、実梅(みうめ)と号(な)づけて、人々はその詠めながめを楽しむ。』
「江戸名所花暦」(訳文は棚橋正博著 江戸の道楽から引用)
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・江戸ことば月ごよみ二月 「初卯と梅見」
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＞歌川広重画 「名所江戸百景 梅屋敷」 （国立国会図書館所蔵）
http://www.edoshitamachi.com/modules/myalbum/photo.php?lid=761&cid=50
最初のコピーには、歌川広重の亀戸の梅の木の茶室を選びました。彼は構図を文字通りコピーしましたが、色をはるかに強く強調しました。彼は木の幹の黒と灰色を赤と青の色調に変えました。また、装飾的でエキゾチックな効果のために、日本の文字で2つのオレンジ色の装飾的な境界線を追加しました。
＞ゴッホ画の「花咲く梅の木」を観る
油彩・キャンバス 55.6 cm x 46.8 cm
ゴッホ画「花咲く梅の木」アムステルダム・ゴッホ美術館蔵
https://www.vangoghmuseum.nl/nl/collectie/s0115V1962
玉川上水は、承応2年(1653）に多摩川の羽村堰〜四谷大木戸まで約43�劼魍�削し、江戸市中に配水した水道の大動脈である。その配水エリアは隅田川沿岸に達していた。また、開削から161年後の寛政3年（1791）には武蔵野台には33の分水が穿たれ、集落と新田開発に大きく寄与した。分水は、南の多摩川の崖線と北の新河岸川・荒川まで達していた。またその落水は、武蔵野台地を開析する中小の河川の流頭へ流れ込み、沿岸の田畑を潤した。さらに、その浸透水は崖線の湧水を涵養した。この意味で玉川上水と分水網は、まさに江戸・東京の水循環の基軸でもあった。
関連資料はこちら＞
玉川上水物語り「水と緑の回廊・玉川上水と分水網」
https://drive.google.com/file/d/1QMUuq73BYg6gb9NQEMySPxe2B-7kYmW-/view?pli=1
＞玉川上水開削工事の画像
線香・提灯の灯りを使って夜間に測量をした想像図
（羽村市郷土博物館蔵）
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「伊勢屋稲荷に犬の糞」 と言われるほど稲荷神社(町内毎の祠も含む)が多かった江戸、町中至る所で初午祭りを行っていた。
全国稲荷の総本社たる京都の伏見稲荷の祭神 「宇迦之御魂神(うかのみたまのかみ)」が降臨したのが二月初めの午の日だったからで 、二月初めの午の日を初午と称するようになった。稲荷神社の「稲荷」は「稲生り」に由来するとされ、その年の豊作を予祝する意味の祭りといえる。
関連コラムはこちら＞
・江戸の春の楽しみ〜「初午」と「桃の節句
http://www.edoshitamachi.com/web/daidougei/
＞楊洲周延画（ヨウシュウ, チカノブ）『江戸風俗十二ヶ月之内 二月初午稲荷祭之図ニガツ ハツウマ イナリサイ ノ ズ）』
国立国会図書館所蔵
http://www.edoshitamachi.com/modules/myalbum/photo.php?lid=764&cid=50"
お気に入りの噺家を満喫したいなら独演会の方がいいし、いろんな芸を楽しみたいのなら寄席がいい。
しかしちょっと待てよ・・・・・
関連コラムはこちら＞
コラム 寄席アラカルト 「寄席と独演会。どっちに行きますか？」
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外苑の中心施設は、やはり聖徳記念絵画館であった。聖徳記念絵画館は、
普通の美術館とは違って、明治天皇の事歴を再現した絵画80枚が、
現在に至るまでそのまま展示され続けている。
詳細はこちら＞＞ 「江戸十万日 月日の鼠」
『明治神宮外苑はなぜつくられたのか（後編）』
http://www.edoshitamachi.com/web/fuyugaki/2023/12/
度重なる凧揚げ禁止の町触で下火になったかと思うと、そうではなく、子どもより大人のほうが夢中になって揚げるようになっていた。凧が空高く上がる様子を天に昇る隆盛で商売繁昌と見立て、縁起物として凧揚げを楽しんだ。
コラム 江戸言葉 月ごよみ「大人の凧揚げ」
http://www.edoshitamachi.com/modules/tinyd11/index.php?id=15
門松がある期間のことを松の内といい、伝統的には元日から1月15日までを指し、関西などでは依然15日までのままであるが、近年では関東を中心として7日までとするのが多くなっている。松の内を1月7日までとする場合には、6日の夕方や翌7日に片づける場合が多い。
正月の準備として、門松とそれにつける注連飾りの制作過程絵 『東都歳事記・歳暮交加図』を紹介
関連コラムはこちら＞「冬から春へかけて江戸の年中行事と生業（なりわい）」
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江戸ことば 月ごよみ
